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《开悟一片片》(十六)

作者: 卢胜彦著    人气:     日期: 2010/6/25

龙树是好小子

 

我说「龙树菩萨」是好小子,不是贬祂,而是赞扬祂。

称祂是好小子,是最亲切的,是最贴切的,最合适的赞词了。

如果「龙树菩萨」见到我,祂可以笑骂我:「卢胜彦,你这个混蛋小子。」

我听了,必然高兴死了!

例如:

八十多岁、九十岁的老朋友相见,互相大叫:

「老黄,你还没死啊!」

两位老头,一见面就是如此。

彼此相见欢。

我称「龙树菩萨」是好小子。

「龙树菩萨」称赞我是「混蛋小子」,这都是好话。

「龙树菩萨」在佛陀入灭后七百年出生于南天竺。

是「马鸣菩萨」的弟子迦毘摩罗尊者之弟子。提婆菩萨之师。

龙树菩萨入龙宫,阅《华严经》。开铁塔,传密教,是显密八宗的祖师。

龙树的过去世,是妙云自在王如来的转世。

马鸣的过去世,是日月星明佛。

而我老卢是华光自在佛。

龙树菩萨,入龙宫九十日,读的经典,十倍于阎浮提。

龙树的中观。

弥勒的唯识。

是大乘佛法的两个中心。

「中观」是假有真空,虚如幻的道理。

「唯识」是外无内有,事皆唯识的道理。

我欣赏龙树菩萨的「中观」, 他写了:

《中论颂》。

《十二门论》。

《大智度论》。

等等等等。

龙树认为,要达到证悟,必须一再的否定,否定否定再否定,否定到最后,到了至极,也就显现了证悟。

《大智度论》是注译《大般若经》的,《大般若经》有六百卷。

《大智度论》真的很伟大。因为龙树菩萨为了世人的开悟,只有利用「中观」的思想,使世人明白开悟是什么,所以「中观」是教导世人的方法了。

我称赞龙树菩萨是好小子,他让世人有一条阶梯可以直达:

「开悟。」

有人问我:

「卢胜彦,你的开悟证道,用的是中观?用的是唯识?」

我答:

「我不用眼,也不用耳,也不用口,中观与唯识,我皆不知。」

「那如何是佛?」

我答:

「用手抓空气。」

我这「用手抓空气」,不知大家会不会?





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