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读“中华保守主义思想纲领”后与文扬先生商榷

作者: 张崇杰    人气:     日期: 2010/10/12

“保守”在中国是个贬义词,辞海上的辨析是:“落后于客观情况发展的思想”,为此我看了对文扬先生的“中华保守主义思想纲领”后,有些问题很想和先生商榷。

文扬先生的“中华保守主义思想纲领”我是从友人处见到,今年724日见“新西兰联合报”文扬随笔“再谈中华保守主义”提出:“有朝一日中华保守党终于成为中华民族主要政党之一。到那个时候不要忘记,这个重大历史进程发端于文扬200912在新西兰奥克兰市发表的这一篇文章。”先生很自信地将孙中山领导的辛亥革命定性为本质上是反革命;因为“1911年的辛亥革命打断了中国和平演变成一个统一的多民族现代主权国家的进程,打断了通过渐进革命实现现代化的进程。”文扬先生列举“清王朝宣统三年,看起来就像是一场紧急落示君王立宪制的表演——1909年至1910年连续颁行《城镇乡地方自治章程》、《京师地方自治章程》、《府厅州县地方自治章程》等启动地方民主自治。1909年省咨议局陆续成立,19109月成立全国资政院,为实行上下议院制度做准备。190911月朝廷下诏将召开国会的时间提前至宣统五年,19115月改革官制,成立责任内阁。10月武昌事变后11月紧急公布宪法条文,开放党禁,将自戊戌变法以来的政治革命嫌疑犯一律释放,同月资政院奏请采用君主立宪主义,19121月皇后命召集临时国会,以共和立宪国体付诸公决……”“激进的革命党不顾一切地推翻了中国的君主制和他们心目中的坏政府,不管这个君主制是否正在变得越来越好。但是如果考虑到革命党后代继承者们建立起来的新政府,甚至直到今天还没有实行宣统年间已经开始实行的那些宪政措施;没有开放党禁报禁,甚至连‘大权统于朝廷,庶政公诸舆论’的程度都还没达到,那么,革命党不是反革命是什么?辛亥革命不是反革命是什么?”

这个结论过于简单和草率!孙中山领导的革命始自1895年,是在1894年中日甲午海战之后,甲午海战清朝大败,签订马关条约;割台湾,澎湖列岛和辽东半岛给日本。开商埠,赔偿军费二亿两,是当时清政府三年的财政收入。条约是由中国洋务派领袖,人称东方俾斯麦的李鸿章和日本的伊藤博文经手签订。当时各帝国主义视中国为俎上肉、串上鱼,民族危机迫在眉睫。孙中山要推翻这个腐败无能的政府,并立志要彻底改革中国已行两千多年的封建帝制统治,前后起义十次均失败,因当时满清政府不但有庞大的常备军,且得到各帝国主义洋枪洋炮的支持。对孙中山的革命,各帝国主义是站在清政府一边的。因在此前后满清政府和各帝国主义已签订的不平等条约就有:《中俄瑷辉条约》(1858年)、《中俄北京条约》(1860)、《中俄伊犁条约》(1881年)、《中俄密约》(1896年)、《中日北京条约》(1871年)、《中英,中法,中美,中俄天津条约》(1858年)、《中英南京条约》(1842年,香港就是这个条约割走的)、《中法黄埔条约》《中美望厦条约》(1844年)等。《辛丑条约》是1901年,清政府和英、美、俄、德、法、意、日、奥、西、荷、比,十一国签订的,条约订赔款四亿千万两白银,以当时清政府的财政收入,本息折合要40年才还得清,条约明定清政府拆毁大沽及京师至海要道的炮台和军事设施。外军驻扎从北京至山海关沿线十二处重地。永禁中国人成立或参与与诸国为仇的各种组织,违者处死。各省总督必须镇压仇外者,否则革职,永不再任。这时的清政府实已成各帝国统治中国之代理工具!面对这些帝国强盗对我中华民族的欺凌宰割,面对这个腐败无能、已成帝国主义走狗的政府,中国人还不应该去革他的命,去将他推翻打倒吗?

尚值得和文扬先生商榷研究的是,对晚清宣统三年君主立宪制的表演如何看待和评价?我的看法是宣统时期的君主立宪比起光绪二十一年(1895年)的百日维新是不可同日而语吗?我们更不可忘记1911年(宣统三年)四月二十七日,口喊着要立宪的政府在广州将洋枪洋炮对准同盟会员不眨眼的扫射的一幕啊?喻云纪、林爽、林觉明这些黄花岗七十二烈士们,若九泉有知,对他们的流血牺牲,今天尚有人说他们不值得,是反动的,是反革命行为!亲爱的文扬先生,你想这些先烈会有什么反响呢?我尚想提醒文扬先生:盎格鲁-撒克逊的后裔们——英国的历史学者,把他们的先人托利党(保守党的前身)和辉格党(自由党前身)在1688年发动政变,推翻詹姆士二世的封建皇权统治,建立议会政府的行动称为“光荣革命”。而223年后,中国的同盟会员发动的辛亥革命,推翻统治中华大地两千多年的封建皇权,建立民主共和政府是反革命行动么?

从辛亥革命后,中华大地上兄弟阋于墙的内斗不止,致使日本帝国乘乱而入,大半国土陷日军铁蹄之下,中华民族几成亡国奴!这里我是非常同意文扬先生的分析:“自1911年辛亥革命爆发到1989年‘六四’以共产党政府暴力镇压结束动乱为止,长达78年之久的中国历史,一言以蔽之,不过就是一部革命党内部或革命党人之间的内乱内斗史,一部激进主义肆虐天下、为祸众生的历史,一部红色政治文化一统中国贻害四方的历史。”但我想指出,辛亥革命后袁世凯的称帝复辟,从而使中国陷于军阀混战的袁世凯、段祺瑞、吴佩孚,冯玉祥,阎锡山等军阀头子均是满清皇朝的遗老遗少,是封建皇朝的残渣余孽,并非革命党人。孙中山在19111010同盟会员在武昌起义成功后12月才回到国内,被17省代表(其中多是清政府的南方汉人总督)推举为中华民国临时大总统,191711在南京建立中华民国临时政府,而任内阁总理大臣的袁世凯则要驻都北京。当时袁世凯这位原清政府的军机大臣,戊戌政变时的告密者,掌全部北洋大军,革命党人迫于形势,力求和平,与袁世凯达成妥协;孙中山将临时大总统位让给袁世凯。袁世凯稳掌大权后是开放了党禁和报禁的,据说当时成立的党派有一百多个,各种报纸无可计数。到1913年袁大总统在取得“善后大借款”后即发动内战,镇压孙中山的革命势力。19155月袁世凯接受日本企图灭亡中国的“二十一条。”12月宣布次年为洪宪元年,他要复辟作皇帝!当时中国的局势和1660年英国克伦威尔后斯图亚特王朝复辟相类似。很值得研究的是,英国斯图亚特王朝复辟后,对外实行亲法政策;当时法国是英国海外贸易及殖民地最大的竞争者和威胁者。但查理二世对英国日渐成长壮大的资产阶级采取笼络政策,实施重商主义政策;无条件禁止外国工业品进口,1660年颁布“谷物条例”,对进口谷物提高关税,使资产阶级得利发展。但中国袁世凯这些军阀只求壮大自己的实力,消灭异己。不惜卖国以筹得款项来购军火打内战,对国计民生全然不顾。对什么自由、平等、民主、人权等现代政治理念,包括蒋介石,毛泽东这两位中国近代的重要人物,也仅是利用这些理念作互相攻伐的炮弹。但形势逼人,在全世界主要大国均进入议会宪政时期,蒋介石长期治下的国民党,丢失大陆逃窜台湾,其后人也能容忍两党执政的实施。毛泽东的后辈们也在清算共和国建立后毛实施的那种“封建主义打底,马列主义罩面”的丑恶真面。解放军大校辛子陵写的“红太阳的陨落,千秋功罪毛泽东”2007年在香港出版后已四次再版。大陆为求稳定未公开发行,可李锐为该书写的序言“功劳盖世,罪恶滔天”大陆网路则大登特登。作者写到当前大陆好多共产党人,鉴于共产主义运动的败落,在考查欧美各国政治体制后,多感瑞典的社会民主党那种执政经验是值得效法的。

现在大陆宪法已写上了“保护私有财产”,资本家也可加入共产党,加速改革开放的步伐。十九世纪五十年代英国成“世界工厂”这顶荣耀桂冠,现已戴在中国大陆的头上。一个国家两种制度并存,这种和平竞争给人们的启示可能比两党制更清晰!让中国特色的社会主义在这种两种制度并存的和平竞争中,让人民去辨认检验其优劣吧。至于文扬先生提示英国在“光荣革命”后的外爆历史,当下世界已不存在这种形势了。现在中国只能在经济竞争中求发展,最近当中国提出中国的近海是关乎中国的核心利益时,在太平洋彼岸,那个遵“自由,民主是普世价值”的美国就派出包括航空母舰的海军舰队,在中国大门口游戈演习、示威挑衅。当前中国海军极似1894年北洋水师直面日本海军的情势哩!

孙中山先生的遗言:“革命尚未成功,同志仍须努力”。“加强团结,唤醒民众,和平奋斗救中国!”中国大陆执政者当前所提:“以人为本,和谐社会,依法执政,循次渐进,和平崛起。以科学发展观建设有中国特色的社会主义。”是值得牢记和诵读的。(2010820于奥克兰)





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