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華人在海外過得好嗎

作者: 南太井蛙    人气: 3859    日期: 2013/2/27


  在 奧克蘭一座靜謐的廟宇里与星加坡來的曹愛玲見面,是因了文友阿爽的安排。那是數年前的事了,同坐在原木製成的桌椅上,飲蓮花茶食齋菜。因為不日即將前往斐 濟采訪,曹小姐向我打聽了許多關於斐濟的事,尤其是對居住在那里的華人生活面面觀感興趣。她沒有詳盡披露赴斐采訪的背景,我也把這個衣著朴素、斯文淡定的 女孩,當成一個探秘獵奇的記者,盡已所知談了一些。

  後來才知道曹小姐任職的美都出版社,是新加坡商人鐘天耀所辦,鐘先生一共聘請了十三位年輕人,帶着「你過得好嗎」的問題,去采訪散居在一百零六個國家的華人。从零七年開始歷時五年,合寫成一本一百五十萬字的著作《有陽光的地方就有華人》,鐘天耀先生為此付出了三百萬美元。

  做出這一本書來,是否能如鍾先生所愿,體察出一種對海外華人命運關懷的伊始,連結天下華夏子孫之心,承傳中華血脈?!且不去評說,但這本書完成之後,二十一世紀初海外華人的生活現狀,的確有了一個比較完整的圖文記載,對於將來編撰世界華人史,是很好的參酌資料。

  也許會有人說,現在資訊与交通非常發達,要瞭解任何一地之華人生活易如反掌,但是問題的另一個方面是,愈是覺得容易,愈是沒有人去做。現在有人做了,也稱得上是功德無量了。

  許 是曹小姐在斐濟收獲甚豐,在對《有陽光的地方就有華人》一書推介時,斐濟不斷被作為重點提及。原因可能是斐濟一島孤懸大洋中央,少有華人到當地作啇旅之 行,所以那里華人的生活現況,足以令人好奇。其實在斐濟的七、八千華人同世界各地華人一樣,日出而作,日落而息,不同的只是這個人數極少的族群,長期以來 夾在四十五萬外來印裔与四十五萬原住民中間,承受着種族矛盾土地之争帶來的政治动亂風險。

處於政治夾縫的斐濟華人巧妙周旋於兩者之間,竭力保持低調中立,在四次政變中均能保護自己,顯示出海外華人在复雜環境中生存立足的智慧与應變能力,以及保护自身權益的決心。這是我極力向曹小姐推舉的,相信她在那椰风蕉雨的海島上,也見識過了當地華人精英的風釆。

自 身文化特質明顯而深固的華人,到了西方文化主導的異域,或多或少都遭遇到冲突的迷思。所謂融入,也形同一種另类的放棄,有時這種對自身文化特質的放棄,也 會帶來迷惘与痛苦。離開故土飄泊世上,意味逃避着某些東西,追求另一些東西﹔更意味着得到某些東西的同時,也失去某些東西。

在海外華人漫長的歷史中,一度有人將在旅居地的磨難歸咎於國家的積弱,但是在二十一世紀的今天,中國成為超級大國之後,接受采訪的一百零五個國家的華人之中,究竟有多少是得助受益於此,又有多少人仍然要憑藉運氣与勇氣打出頭頂一片天呢?還有多少人受大國利益沖突成為眾矢之的首當其冲呢?相信在這部書里可以找到某些答案。

而 就斐濟的華人而言,除卻因軍政當局与中國密切友好,中國公民獲落地簽証令經營觀光業者先佔其利之外,其他華人因此所得好處实乏善可陳。而來自中國的經濟援 助在當地產生作用之前似乎已消失在繁复的操作後面,隨即而來的反而是招致社會各方的非議。而很多人也發現真正面對僑居地現實種種,尚離不開個人的奮斗。

在海外有人高居瓊樓玉宇錦衣玉食,但是仍有人為策安全把自己關在鐵籠里販賣雜貨,在深山刀耕火種農牧為生,流落在某地炙熱的厨房洗碗打雜……

要問當下的海外華人過得好不好,答案是相對的。

就我而言,更羨慕老一代的先侨,雖蓽路襤褸、創業維艱,然心頭始終存有他日衣錦還鄉、葉落歸根之想,盼着有一天能回到親愛的家鄉去。今天我等人在天涯,早已落地生根,身後墓碑倘能北向遠望歸不去的故土,則萬幸矣。

从某种意義說,華人的海外生活,成功背後,有汗水更有血淚,永遠是一首哀傷的悲歌!

未知鍾先生的書里,可听聞這首悲歌?!



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