地，是不能闲着的。你耕种它，它就长庄稼，就会有收获。你不种它，它除了不长庄稼外什么都长。

小时候我随父母下放到曲塘西边六里地的“破楼庄”，庄子的前后地里种的都是庄稼。这是一片肥沃的土地。冬季前种小麦，在田梗上种着蚕豆。到了春夏之交，麦子收好之后就赶紧耕田，放水，耙地，插秧，在田梗上种上黄豆。每家的自留地上还种着一些有韭菜，黄瓜，丝瓜和虹豆之类的应季蔬菜。

冬天很静，地也很静。西北风一直吹着，一寸高的麦苗隐藏在像棉被—样的雪的下面，耐心地等待春天的到来。除此之外，—切都隐藏着，蛰伏在土地的内部。

紧靠河边的是一片扶桑田，扶桑的枝条已经被修剪光，只剩下光秃头的树桩。可是你要是仔细地看，就会发现，在每一个枝条的芽眼上都孕育着新的生命。待春天到来的时候，新的枝条就会突然间窜的很高，那又宽又大泛着绿、冒着油的叶子，一片一片地展开，迎着朝阳，茁壮地生长。仰观眩晃目生晕，但见晓色开扶桑。

乡村的秀美景色，树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。

我家的韭菜田是在大田的角落上，父母挑土，堆了一块大概有十几个平方的地，跟田间的小路一样高。这样呢，长水稻放水的时候就淹不到。在韭菜田的边上，种了黄瓜。每次我放学的时候，肚子已经咕咕叫，看到藤架上的黄瓜，硬是控制不住，摘下一根还没有成熟的黄瓜，用手把上面的刺抹开，在衣服的角上擦擦，大口大口地吃下去。它那么的香，那么的脆，水灵灵、香喷喷的。

我印象最深的是，当年母亲从城镇下放到乡下，很多农活儿都不会干，到了种水稻的时候，放了水的田里，有很多的蚂蝗。当母亲被蚂蝗叮咬的时候，她吓得一路尖叫，从田里跑到路上。村民们帮她把蚂蝗扒下，她就再也不敢下田了，引得村人们一阵阵的大笑。后来时间长了，母亲才渐渐地习惯了。

那时候不管怎么样辛劳，总是填不饱肚子，记忆中一直喝稀饭，少有能吃上一顿大米饭。到年底的时候，父亲想办法不知道从哪里买回一大袋子地瓜干，在煮稀饭的时候混到里面，以此来充饥。

再后来，就分地了，渐渐的，不知为啥，同样土地上种的庄稼，收获却越来越多，渐渐也就能吃饱肚子了，这日子也就越来越好了。

多年以后，我早已经离家出去工作，启扬高速修建，勘探队经过很长时间测量研究，最终选定在曲塘镇跟白米镇之间的破楼庄，修一个进出口，而这里正好是我的老家“破楼庄”。

平时，我们开车经过从高速公路进出口，并不会感觉到进出口有多大，可实际上，它们的修建占用了我们几个生产队的地。原来村里的邻居们都搬到了新的集中居住区。土地被征用，虽能够得到些补偿，可是土地是人们赖以生存的命根子，他们不甘心，因为种地是他们的习惯，祖祖辈辈就靠这土地来生存，他们就变着法子，在公路的绿化带里面，在边角的地方，种上油菜、地瓜、黄豆等。可最近我再回去的时候，看到的是，那些空地已经全部被铁丝网围住，透过铁丝网，田地里已经荒芜了，以后再也不可能种菜了。邻居在地里种的韭菜，被除草剂烧的稀稀疏疏，那种葱绿的感觉再也寻觅不到。

按照《圣经》的传说，上帝是用泥土造出人类的始祖亚当的:“神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”上帝还对亚当说:“你本是尘土，仍要归于尘土。”在中国神话传说中，女娲也是用泥土造人的:“女娲抟黄土作人。”这些相似的传说说明了一个深刻的道理:土地是人类的生命之源。

人们失去了土地， 一个村庄就这么消亡了。现在的年轻人再也说不出家乡原来的样子。我们只会说人是大自然之子的道理，可惜的是，能够记起大自然母亲的原本面貌的人越来越少了。

幸运的是，我的家正好住在高速出口的西面河边，前后左右的几户邻居都得以保存了下来，房屋稀疏，人也很稀少，剩下的都是一些老人。尼姑庙旁的河边上，几颗粗大古老的大榆树，仍然还幸运的生长着。喜鹊们也不甘心离开这里，在上面做了两个大大的窝，风毁不了它，雨雪也毁不了它，唯一担心的是人类会不会哪天把这些老榆树毁了。

我仍然对故乡有种不可磨灭的依恋。最近我又回到老家，把老宅翻修一番，屋前屋后种了很多的花草树木。老家就是我的根，是生我养我的地方，这是我人生的归处。我希翼躺在院子的藤椅上，晒着太阳，闻着花香，昏昏欲睡，“采菊东篱下，悠然见南山”，能在此地终了人生也是我的一个梦想。

最近我又萌生了一个念头：我想跟村里保留下来的邻居们商量，由我出资，买上几百棵桃树、梨树、杏树苗，把邻居们的家前屋后河边都栽上，等到来年春暖的时候，一定会到处开花，到处飘香。若干年以后，这里就会变成桃花坞，变成杏花谷，徜徉在河边的小道上，一定会是阡陌交通，鸡犬相闻，恍若世外桃源一般。

15/02/2021