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破碎的神像

作者: 大 康    人气:     日期: 2005/7/6


破碎的神像

 

111日星期二,中文先驱报读者论坛中刊登了一篇名为“上帝的最后礼物还是撒旦的最后诱惑”的文章。该文以公开信的形式,就杨振宁博士以82岁高龄欲迎娶28岁翁姓女子为妻一事发表评论。文中充满了苦口婆心式的良言相劝,和对杨老不守晚节,竟欲行如此糊涂之事的痛心疾首。作者行文的口吻以及文言与白话夹杂的文字,一副典型的风化警察、卫道士形象。

 

几天前,在向文扬先生请教关于近代中国文化的一些问题时,我曾说道,如果一分为二的看,被称为“十年浩劫”的中国文化大革命,也有一个好的副产品,那就是打碎了人们心中最后的一座神像,从此告别了泥胎文化及救世主文化。文扬先生当时笑了笑,不置可否。看了此文才知道,我的想法确实过于乐观。

 

大概是由于历来命运多舛,加上地理环境恶劣而对上天及自然界产生的敬畏,中国人喜欢拜神。上有如来佛祖、玉皇大帝,下有地藏王菩萨、小鬼判官,大到真武神君,小到灶王爷。凡是有关命运、自然气候及一切未知、弄不明白的领域,必设一神在那把关。到了近代,通过“破四旧”,通过文化大革命,诸神退位,只剩下了毛泽东一尊“现世神”独自享受人间烟火。可当这位能横扫一切牛鬼蛇神的“大神”逝去之后,那些已经拜出了毛病,已经“进化”到没有了膝盖骨的人们,一时手足无措,六神无主,又开始忙不迭地在政治界、经济界、科技界、体育界、文化界、学术界、歌唱界乃至赌博界,纷纷树立起各自领域里一言九鼎的权威,知天晓地的“神”。一时间,群“神”泛起,数都数不清。

 

任何供人仰望的神像都是精美的。那当然,你凝聚着人们心中的厚望和理想,你主宰着国家、行业乃至我一家老小的命运,因此,你不精致不行!你不完美不行!

 

所以,作神也难。当一旦通过艰苦努力而达到某种成就时,你就会自愿或不自愿地被人们拉过来,一把按在椅子上,然后退后三步,顶礼膜拜起来。看着这些虔诚的信民们,你激动,你感动,你陶醉。同时你也会自觉或不自觉地努力扮演着他们想象中的“神”的角色,满足他们要求,不忍伤他们的心。从此,你也就和郭沫若、巴金、矛盾、王蒙他们一样,再也写不出新东西来。因为你的每句话都已成了“旨意”,就像也算是一“神”的刘德华到现在还不敢结婚一样,一切都得小心。

 

而一不留神就成了神的神就可怜了。像那位被“大神”钦点的“小神”雷锋,为了维护自己的神性,还得半夜十二点跑到指导员办公室门外,借着灯光,开始第250遍学习毛泽东选集;而那位受万民景仰的好总理周恩来,为了阮日旺先生所说的“晚节”,为了自己“神”的完美形象,也不得不昧着良心助纣为虐,没来由地折了自己的寿。

 

杨振宁博士在中国科技界绝对是一尊神。头顶阮日旺先生所赋予的“名宿”、“泰斗”两顶桂冠,再身披诺贝尔奖及国民党大将杜聿铭女婿两面袈裟,光华缭绕,想不当神都难。可杨先生在美国不过就是一名教授,一名老师,不过是学生们脚下的一个阶梯,一个供后生们在攀登高峰路上踩踏的肩膀,一个在等待被超越的标志。走在大街上,绝不会出现在中国大伙蜂拥而上、以眼泪换签名的场面。杨先生可能会为自己在物理学方面的“神迹”暗暗得意,当兴高采烈地回到祖国,准备享受神仙般的晚年生活时,却没想到,门前站着包括阮日旺先生在内的一群“护法金刚”们,拿着和清朝内务府保姆们手中一样的规矩尺,像细数着公主和驸马一年那可怜的几次相会次数一样,念叨着“规矩”,连个媳妇都让你娶不成。如果已经习惯了美国生活的杨先生事先知道,当今造神的玩法是:你不仅要在学术上是神,还要在私生活上,在礼教上,同样达到神的标准。大概一定后悔何必非要“叶落清华园”。

 

阮日旺先生们心中一相情愿的偶像杨振宁博士,可能原本就没想当一个全方位、多角度的神,或者说,现在不想当神了,再或者说,想当而没弄懂现在做神的规矩。面对着眼前那尊破碎的神像,气急败坏的拥趸们就开始苦心规劝,开始骂伤风败俗。明明是公开的明媒正娶,也把你和教授嫖妓、包二奶、包三奶者放在一类,一概痛扁之。其实,何必如此失望,如此伤心,就像有的网友说的,他那是武大郎娶潘金莲,自己找倒霉。那就由他去好了。反正还有李政道、袁隆平、李远哲、高行健,再封个什么泰斗、名宿供起来,不就行了。至于那位躲在括号里的点评者,此类无聊帮闲文人,早已见多不怪,实在不配笔者多费笔墨。

 

要是在美国,杨博士的朋友们、学生们甚至还有他的前房儿女们,一定会把婚礼办得比诺贝尔奖颁奖典礼还要盛大、隆重。所有爱他的人们,都会希望他能尽情地享受这上帝赐予的最后礼物。至于来自远方礼教坟墓里传来的呻吟声,门一关,歇着吧你。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 





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