朋友隔空打炮，橄欖秀的眼暈，熱情加著熱鬧，再不呼應，連禮貌都沒得了，只好聊成此文，為了紀念，也為了忘卻吧。

  文化沙龍兩周歲，該過個生日啦。

  沙龍文友聚一塊堆兒就鬧。

  鬧，不是鬧矛盾，而是鬧著玩兒，玩‘過家家’。

  有的說“不帶你玩啦”，小肩膀頭一扛，小腰一扭，小屁股一蹶，再撿塊石頭蛋子在地上畫一圈，畫到線外頭的文友們識趣兒，知道這位玩惱了，玩不起了，要玩自個的，就一躲老遠，心說，不玩就不玩兒唄！

  不怕您老笑話，文人就這德性，自古如此。

  要為這事兒較真生氣，那您老就少見多怪了。

  其實，沙龍就是個鬧著玩兒的地方，那麼多文友到這兒來，不就是想找個地方，大夥聚一聚，樂呵樂呵？

  大夥老家來，有的夥計連根都拔了，到這塊地方，雖說山清水秀，滿耳朵鳥語，樹上的還好聼，地上的聽著彆扭說也彆扭。儘管也想融入主流社會，可連這裏許多土生土長的人都融不進去，咱老爺們兒嘛也就省省這把子力氣，會搓麻的搓個麻，不會搓的，那就大夥兒找個機會，找個由頭，找個場地，聚一塊堆，說的聽的全明白著多好！

  肚裏有點水水的，想把這滿腹牢噪，還有點心得體會什麼的，晃晃筆桿子，弄個豆腐塊兒，文友間端給大夥嘗嘗，交流交流，會會朋友，不就是這檔子事嗎？至於認真嗎？

  偏有人較真，把這地方當成了自家堂屋，當成了自己碼頭，總想營造出吆喝一聲，跟班的“嗚喂”一群，眾星捧月似的呼應效果。這效果當然好，誰不希望被眾星捧月一呼百應？可沙龍是個一呼百應的地兒嗎？

  沙龍是個洋名兒，咱中國過去沒有，文人們想聚一塊堆兒，得找個別的名字：某某詩社，學社什麼的。但結社有危險，不定什麼時候，皇上爺一惱，惱其間某位大爺。則這位爺結過社的同人便會成為同黨，同黨的罪名隨那位主犯或大或小。主犯株九族，“社”裏大小人物也得“喀嚓”一下。

  這，可不是鬧著玩的事兒！

  玩文化，大家一起玩文化，結果腦袋玩丟了。為這，咱老輩子中國文人裏冤死的，海了。

  可現今不同了，時代進步了，連咱們老家那塊歷史上出秦始皇的地兒，也都“換了人間”，思想開放，社會比皇上爺那會兒不知進步了多老少。

  最進步的是文人，各種這社那社，洋派點的這沙龍那沙龍的，如雨後春筍般蓬蓬勃勃。

  咱們出了國的老少爺們兒，踩在人家這塊地兒，更想踩人家的腳後跟，搞點洋派，來點新潮，玩點花樣兒，大夥便聚一塊堆成立個文化沙龍。

  文化沙龍雖說多了“文化”倆字，可歸根結底還是沙龍，是個大家玩的地方。

要說咱得佩服咱的文化，一切只不過是個形式，咱能把洋人的文化拿過來立馬變成咱的文化。

信不？沙龍了，殼是沙龍，註冊也沙龍，內核卻還是咱的老一套，甚至還想學  咱老祖宗的見和自己不對路就“喀嚓”的那一套。

  沙龍在洋人那兒肯定沒有這麼多講究，這麼多問題，這麼麻煩，這麼鬧騰，這麼霸蠻。他們一根筋，高興來，不高興走，可在咱這兒，咱彎彎繞多，就繞啊繞的，把大傢伙都繞進去。

  儘管沙龍大部分爺們兒，都樂意陪著玩兒。但架不住窩裏橫的鬧騰，非得在這螺螄殼裏做道場，把這螺螄殼當成了瘋張著道袍，挾裹著大夥兒呼著喊著燥熱著，撈著政治、經濟方面好處的大祭壇。

  一時間沙龍裏煙薰火燎的好不熱鬧，這裏還真成了隨心所欲、鼓吹炒作，呼風喚雨、撒豆成兵、飛沙走石，煽風點火，忙著作法，忙得個不亦樂乎的地兒。

  這還咋玩兒？

  被一屁股蹶外頭的文友，抱著滿腦門的疙瘩，捂著被抹黑的臉蛋兒，飛一般跑到門外，呆立在被人就手劃好的圈外頭，看著裏邊熱鬧。

  眼氣不過，劍指，可嗓子一聲西皮：看你還能鬧幾天，吔，吔，吔，……。