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老侨評薄

作者: 南太井蛙    人气: 1771    日期: 2013/9/7


    審問薄熙來,各界各方各人有見不同。歐美、台灣、日本、俄羅斯均有評議,散居全球的海外華人,像追世界杯一樣不寐不食緊盯者有之,像看肥皂劇一樣不驚不乍者 亦有之,老蛙認識的幾位,其中就有人根本就不予理會,當此君不存在,甚麼微博直播,只字未看。這就是因為海外各國社會形態都不盡相同,加上言論自由,思想 開放,不同觀點都可以發表與存在。

作為一個在海外生活多年的老華僑,薄熙來宦海浮沉,牢獄之災本來与己無關,只不過自己曾經在那里出生與成長,又曾親歷種種磨難困苦,也對改革開放寄予過殷切期望,所以才時常關注祖籍國的興衰存亡。

如 今身處民主社會,每個人首先要有自由思想與獨立精神,并以此作為個人識見與觀點之基石。所謂法治,就是國家和政府通過法律來保障我們的這些自由和權利。中 國傳統文化的許多弱點,以及過去幾十年洗腦造成的人性變形、認知空白對國人造成很多傷害,也使有些人在討論問題而又意見不一時,帶有許多「暴力因子」。我 只選擇實話實說,因為我覺得沒有必要隱瞞或扭曲自己的觀點,這些觀點或有許偏頗謬誤,都是可以討論的。

  我 在中國時不認識薄熙來,去國後就更沒機會見到他。在斐濟島隱居潛修多年里,拜該地如畫風光十分迷人所賜,楊尚昆訪斐後回去那麼一說,中央領導人便接踵而 來。我亦得見許多中國國家領導人真顏,那些在國內高在雲端遙不可及的大人物,到了海島也隨俗泡在海水里,在椰蔭底下閉目養神,近在咫尺看他們,和普通人其 實并無不同,像慈父也如老爺爺,吃螃蟹的時候也舐手指,渴了也喝椰青水。

  這幾天我忽發奇想,如果當年薄熙來訪斐,自己會像見到其他人一樣,見到這位與我年紀相仿的先生,當然,也會意識到他和我們一樣,都是人而已。

  如果說有不同之處,就是這些大人物,手里都掌握着極大的權力!

  薄熙來,一個你不認識的人,盡管他權傾朝野,但与你無尤,也沒有過節,你說你反他幹甚麼呢?又,他與你非親非故,既沒賞你幾文,又無提攜之恩,你說你挺他幹甚麽呢?

  問題就在這里了,甚麼挺薄、反薄都是日本人所說的「建前」,也就是表因,并不重要。「主音」,也就是真實的內核----權力,才是問題所在。

  薄熙來運用手中的權力,都幹了些甚麼,他覬覦更多的權力,又打算幹些甚麼。其他人阻止薄熙來取得更多權力,然後自己掌握之,他們運用這些權力,又在幹甚麼呢?

  這一點才最重要。

  善良的老百姓挺薄,是出於樸素的滿足感,天真的期許,市政建設包括住房等福利的改進,重提紅色年代與毛澤東思想,為遏止与消除貪污腐敗,實現社會公平注入活力與希望。

  另一些人挺薄,并非挺「重慶模式」,实質上是挺毛、挺文革,挺一種冶國模式!

他們認為目前中國的問題,都是改革開放投降西方而沒有堅持毛澤東思想所造成的。表面上是挺薄,真正挺的是給他更多更大的權力,讓他去做一些大家希望他做的事情。從挺薄的領軍人物司馬南、孔庆東、韓德勤、張宏良等毛粉及马列原教旨派的政治理念,可見一斑。

  所 謂反薄亦然,如果薄不搞唱紅打黑重慶模式那一套,反對他的人并不会很多。後來對他批評,反的是他利用「唱紅」重提毛主義文革那一套,民族主義加形式主義, 文革回潮式的鼓噪,一次集會造勢動輒十萬人,僧尼教眾,农工商學,日唱夜唱動用公帑千億,耗費人力物力甚鉅。利用「打黑」制造許多冤假錯案,多人傷殘死亡 等等。

  反薄後面,是推行民主,主張憲政的另一種治國模式!

  當然以上說的「反薄」不包括現在的决策高層,因為他們至今避免譴責與審理他的「唱紅打黑」,而這一点偏偏是薄熙來應該受到究責的最主要罪錯之一。

  挺薄、反薄,說到底就是挺左還是反左,争奪控制中國的權力,決定中國往何處去的問題! 

薄熙來此人,成也權力,敗也權力。

統治中國的權力是十分巨大的,統治中國的人往往被稱為「世界上最有權力的人」。這种創造力與毁滅性都極之巨大的權力,只有被關進憲政的籠子,才能真正受到監督與制約,避免被任何人搶奪、濫用与壟斷。

幾 十年前的中國就發生過類似的悲劇,億萬民眾被驅使去做一些毫無意義的事情,把廢鐵炼成廢鐵,捏造畝產數十萬斤的神話,相互密告、批鬥與殘殺,而這些的根源 就是黨政軍大權為一人獨攬,為此中華民族付出了幾千萬生命的血淚代價。如再不盡快重新評价毛澤東與文革,不努力推行憲政,又或者是還要倒退,中國的權力斗 争就不會終止,薄熙來之流必陸續有來。

至 於對他的審判,我們既然人在紐西蘭,當以此間司法為準繩而論之。所謂司法公正,就是對嫌疑人所有違法罪行經過執法部門周密調查,獲得確鑿証據後,呈與檢察 官對嫌疑人予以檢控,法庭公開透明審理,經聆訴答辯,陪審團認定是否有罪,最後由法官依法量刑作出判決。若缺其一,則難言公正。



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