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李金坤:蘇侯祿先生楷、草書法簡論

作者: 微尘    人气: 3212    日期: 2021/2/16

藝粹賞析
2021年1月22日星期五(21年第1期)
主編:蘇清風 / 佩英

 習書六十載楷草別有神
——蘇侯祿先生楷、草書法簡論
文/李金坤

        世居廣東肇慶鼎湖長利之耄耋老人、大文豪蘇東坡後裔蘇侯祿先生,是一位人品與書品俱佳,深受人們欽慕與喜愛的書法名家。侯老一生鍾情書法,愛之若命,不畏酷暑嚴寒,堅持六十余載,樂此不疲,無怨無悔,朝聖路上,心燈不滅,虔誠前行,終成正果。難能可貴,精神可嘉。
        蘇老幼時即十分喜愛漢字與書法,後來在名師引導下,不厭其煩、如癡如醉地反復臨摹名家碑帖,細心體會,貫通融鑄,守正出新,最終形成了端莊大氣而筆力雄健、意脈貫通而生氣靈動的精氣神充沛的獨特書風。其作品多次於全國性書畫大賽中榮獲金獎,計各類獎項30余項,已出版《蘇侯祿書畫集》。其作品多被收錄于《中華墨寶傳世大典》、《中國當代最具影響力書畫家珍品集》等重要作品集中,國內多家圖書館也都有收藏。
        書法藝術在久遠的歷史發展過程中,形成了中華民族獨樹一幟的民族傳統藝術形式,它主要通過漢字的運筆用墨、點畫結構、行次章法等造型美,來表現人的氣質、品格與情操,從而臻於美學境界。諸如此類的書法特徵與風格精神,在我國書法的篆、隸、楷、行、草五種書體中皆有生動逼真的體現。蘇老五體書法皆長,但最擅長的則是正楷與草書,風格雅秀,別具神韻。侯老一生喜愛中國優秀傳統文化,崇尚真善美,奉行仁慈博愛,沉穩謙恭,藹然君子也。但他也有爽朗率真、豪雄浪漫的情愫。這也正是他擅長正楷與草書的根因所在,也是“書如其人”的最佳詮釋。本文則就其正楷與草書之美略作賞論之。
楷書:端莊大氣而筆力雄健。著名美學家宗白華先生認為:“中國的書法,是節奏化了的自然,表達著深一層的對生命形象的構思,成為反映生命的藝術。因此,中國的書法,不像其它民族的文字,停留在作為符號的階段,而是走上藝術美的方向,而成為表達民族美感的工具。這也可以說是中國書法的一個特點。”(宗白華《美學與意境》)也就是說,書法作品中已融進了作者深厚的思想、情感、意志與精神,給人以親切可感的藝術美感享受。而要達到這樣的審美要求與藝術境界,就必須在行筆、用墨、結構、章法、音律、風格等諸方面下苦功夫,用大氣力。由上列侯老所書丁芒《氣節頌》(其一)七律詩的條幅觀之,正是如此。丁芒這首《氣節頌》,歌頌英雄的偉大氣概與高尚節操,氣貫長虹,情高萬丈,具有浪漫主義精神。侯老選用以正楷書體來堂堂正正、雄健有力地表達這種非凡而偉大的氣節,這是非常切合本詩精神的。此幅字的書寫特色,略具三大亮點:首看用墨。書者對於每個字皆用濃墨,顯得端莊厚重,氣勢雄渾,力透紙背。而用墨多橫輕豎重,字形結體寬綽,端莊平穩,表現出雍容大方、闊大雄壯的氣概。如此用墨之法,既有唐代顏真卿“濃墨”之象,又有其先祖蘇東坡“扁腴”之跡(側重濃墨之特徵),合二為一,別具端雅遒勁、力重千鈞之感。秦相李斯嘗云:“凡書,非但裹結流快,終皆筆力遒勁。”用墨之濃厚莊重,自然呈現出“虎臥鳳闕”、“力士揮拳”的氣韻沉雄的莊重書法形象。次看章法。此幅字總體佈局上甚為勻稱妥帖,疏密相宜,具有節奏和氣勢,從而體現出全幅作品的優雅姿態與悠然神韻。末看風格。此幅字明顯具有穩健雄渾的風格特徵,隱含有對“顏筋柳骨”風神基因的承傳跡象。因此,此幅字,既有莊重遒勁大氣之美,又有平穩勻稱奠重之雅,更有“顏柳”精神傳承之美。使詩之精神與書之風格相得益彰,耐品耐賞,達到了非常完美的高度統一,堪稱楷書上乘之佳作,令人擊節歎賞、把玩不已。
        值得一提的是,侯老的“榜書”別具莊重大氣之美。在侯老擅長的穩健雄壯美感的楷書基礎上,其榜書則多了一種泰山磐石般的穩固厚重之態與“力拔山兮”之勢。凡筆皆以筋骨為上,風華次之,大字榜書尤重筋骨,莊重而有氣勢。這幅“天高氣清”之榜書即便如此。書者執筆,腕肘兼運,凝氣聚力,精心點畫,落紙生風,蘊含莊重、敦實、沉著、勁健的大字風采與魅力,具有精力彌漫、氣象高曠的美感與意境。故而,此類寓意吉祥、勵志深遠、氣象闊大的榜書,無疑深受人們的追捧與青睞。
草書:意脈貫通而生氣靈動。侯老此幅草書,“大膽落筆,細心收拾”(傅抱石語),胸有成竹,拿捏到位,點線飛動,儀態萬方,氣象恢宏,除整體的動中寓靜、空靈清逸之美外,結體的虛實、疾澀、大小、長短、輕重、濃淡、疏密、奇正等要素的和諧統一,都十分圓潤妥帖。如行間之字,或一字,或二字,或三字不等,參差錯落,筆筆相通,環環相扣,似斷若連,若連似斷,氣脈貫注,行雲流水,使全篇構成了一個生氣流暢,生機勃勃,生命流衍、和諧完美的藝術世界。整幅字給人飛翔變幻、靈動灑脫之美,它們“若坐若行,若飛若動,若往若來,若臥若起,若愁若喜,若蟲食木葉,若利劍長戈,若強弓硬矢,若水火,若雲霧,若日象,縱橫有可象者,方得謂之書也。”(蔡邕《筆記》)以此來評價侯老的草書之美學特徵與審美價值,是頗為確切的。
        蘇東坡嘗云:“書必有神、氣、骨、肉、血,五者缺一,不為成書也。”翁方綱亦云:“筋、骨、血、肉、精、神、氣、脈,八者全具,而後可為人,書亦猶是。”觀照侯老上列正楷、草書的代表作可知,先賢所言,皆歷歷在目、可親可感也。其楷書的穩健大氣之美與草書的生氣靈動之美,二者相輔相成,相得益彰。正如其先祖東坡先生所云:“端莊雜流麗,剛健含婀娜。”的確如此。至於侯老何以取得如此可喜可賀的書法佳績,除了他六十年如一日的勤學苦練之外,還在於他對中國優秀傳統文化精神的酷愛、敬畏及體悟之深刻,在於他熱衷傳揚優秀傳統文化的自覺意識與擔當精神,在於他心無雜念、胸有正氣、身懷仁德、澡雪精神與赤子情懷。正如長安三心齋主人《蘇侯祿書畫集》序言所稱美的那樣:“一個人不求聞達,不以趨利,在自己喜愛的書法藝術世界裡孜孜以求數十年,本身就是令人格外敬重的事情。”誠哉斯言!
       書台甘守六十載,落筆不寫一字虛。侯老先生一生篤志向學,苦學書法,初心不改,不圖名利,追求真善美,弘揚正能量,成果可喜,精神可嘉。在當下浮躁虛誇、唯利是圖社會風氣盛行之情況下,不啻為一縷令人心曠神怡的清風。擱筆之際,餘特綴小詩一首,聊表對侯老之敬意焉:
東坡余脈侯先生,
鍾愛龍鬚赤子情。
至老奉行真善美,
草書正楷享聲名。
李金坤,笔名金山客、李无言,号三养居士,别号三乐生,江苏金坛人,苏州大学文学博士,北京大学高级访问学者,江苏大学文学院教授,浙江树人大学、广东数所高校客座教授。敬畏自然,崇尚情趣。从事高校古代文学教研30余年。出版《风骚诗脉与唐诗精神》等专著3部,参著《新编全唐诗校注》等20余部;在《文学遗产》、《学术研究》、《文献》、《文史知识》、《经学研究》(台湾)、《人文中国学报》(香港)、《国际言语文学》(韩国)、《诗经研究》(日本)等国内外重要刊物发表论文300余篇。主持并完成国家社科基金后期资助项目1项,省、市级科研项目8项。获国家、省、市各级社科优秀成果奖20余项。教余雅好辞章,陶情怡神。所撰《镇江赋》(2009年3月30日刊于《光明日报》名牌栏目“百城赋”)、《复建北固楼记》碑文及《诗话镇江新二十四景》组诗等,弘扬乡邦文化,颇有影响。   


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