很久以前就知道的的喀喀湖，但在玻利维亚的Copacabana小镇去看湖时，眼睛所见却超出了我的想象。她比我想象的要大太多，深太多，蓝太多，美太多……只是怎么看不见那些水草、托托拉草船、漂浮岛、蓬蓬裙呐？ 

当我们从玻利维亚一侧来到秘鲁一侧的普诺，再去的的喀喀湖，终于把印象中缺失的符号补齐了：香蒲草、漂浮岛、托托拉船以及穿蓬蓬裙的乌鲁女人。 

的的喀喀湖，她不仅仅是一座美丽的湖泊，更是印加文明的发源地。曾经雄霸南美三百多年的印加人的祖先，据传就来自的的喀喀湖附近古印第安人部落的一支——克丘亚部落，崇拜太阳，“印加”就是太阳之子的意思。的的喀喀湖附近有很多印加遗迹，而且还有新的遗迹在不断地被发现和挖掘中。 

秘鲁靠近的的喀喀湖的城市普诺，算得上是个大城市，沿山密密麻麻的房舍鳞次栉比，铺满了视线所及的湖岸。如果说玻利维亚一侧看的的喀喀湖侧重于风景，秘鲁一侧便侧重于人文。 

很多贫穷国家，第三产业的发展，首先从旅游业开始。比如尼泊尔，很穷，但旅游业却很发达，是世界上的徒步王国，每年有很多很多的人去众多的山野小径上徒步。秘鲁，也算一个。普诺汽车站下了汽车，便有人来推销的的喀喀湖各种旅游线路，价格便宜，服务周到。只要你提供住所，车接车送，连带午餐，全天时间只要50秘鲁索尔，相对于100元人民币。 

我们预定好线路，在普诺老城区闲逛，街心花园里有很多闲散的人坐着，临街可以看到好几个大大小小的天主教堂。狗狗懒散地或坐或躺，很多的鸽子悠然散步，哪个地方有人遗落了面包碎霄，它们便一窝蜂的挤将过去，吃一通再换个地方。 

我们找到了一个小市场，买了鸡蛋、肉、菜，回到住处下了厨房，一顿丰盛的晚餐搞定。出门在外，吃是一个大事。过去没经验，常常为吃发愁。找到自己喜欢吃的饭菜颇不容易，且也是一大开支。现在出门自带厨具，一个电锅，随时可以给自己煮一碗面，汤汤水水，有菜有蛋甚至有肉，吃的特别舒服，而且还特别节约，何乐不为？作为家庭妇女，做饭都是分分钟的事情。但给我一个西班牙语的餐单，那可真是折磨。很多青旅都有厨房，甚至提供食油、盐等调味品，非常方便。我们带的电锅，现在只是备份。实际上青旅里，绝大多数都是外国人，中国人反而看到的少。大家一天奔波回来，都在厨房里争奇斗艳地做着自己国家的拿手料理，吃的也是不亦乐乎。厨房餐厅，成了世界大家庭的会客厅，融和，欢乐，也是练口语、练听力的好地方。 

闲言少叙，还是直奔的的喀喀湖吧。说实在的，秘鲁一侧的湖水很脏，湖边都是黑灰色的，散发着一股讨厌的臭味。虽然天空依然是湛蓝的，但湖水没有表现的像在玻利维亚一侧那样更湛蓝。 

登上一艘几十个人的机动船，船划开黑灰色的波浪，一并划开的还有难以描述的臭味，向的的喀喀湖深处走去。秘鲁一侧的湖，靠近岸边水是浅的，再加上城市的排污，船只的众多，所以湖水比玻利维亚一侧脏了太多。可以看到湖水中有很多的香蒲草，一片片地生长，我仔细端详，在百内公园里就曾经看到过的。 

半个小时后，到达今天要参观的漂浮岛。不知道为何，我没有激动。也许我曾经看过纪录片了吗？ 

这是一座不大的小岛，用香蒲草做成，浮在湖水中。船慢慢靠拢，三个穿着红黄绿的蓬蓬裙的女人站在浮岛边缘，殷勤地扶着每一个下船的人小心翼翼地跳到岛子上去。 

岛子算是很坚实，踩上去除了软软的感觉，没有漂浮游动的不安。导游把大家召集在一起，逐条给大家介绍乌鲁人的漂浮岛知识。香蒲草，可以从两米多深的湖水中钻出水面，剥去外壳，内心柔软的部分还是很好吃的。乌鲁人就地取材，用湖水中用之不竭的香蒲草做漂浮岛的介质，一层层捆绑后落列在一起，做成了人工浮岛。然后，他们就子子孙孙生活在这个岛上，这里成了他们的家园。 

小小的漂浮岛上，我只是看到了三个年轻些的妇女，一个老年妇女和一个老头，几个不上学的小孩子。年轻的女性里面，有个可以讲简单的英语，她告诉我老头是她妈妈的兄弟，也就是她的舅舅。这个岛上住着一个大家庭，没看到有年轻的后生，也许他们都在外边打鱼？还是在城里上班？ 

乌鲁人的茅屋，当然也是用香蒲草做成的，简单地捆扎在一起。我说简单，是看起来简单，但实则不简单。一个用香蒲草扎就的世界，谁能够？也只有的的喀喀湖的乌鲁人。 

走进他们的茅草屋，还是被惊到，这里只能用“家徒四草”来形容，什么都没有。我很难想象，他们成年累月生活在一个这样的空间里，是如何把自己和现实结合在一起的？ 

中国人喜欢用湿气来描述身体的健康，那么他们成年生活在一个布满湿气，岂止是湿气，简直就是一个无处不在的水世界里，那么他们的健康岂不受损害？他们坐在水上，睡在水上，站在水上，扒开香蒲草做成的岛子，很容易就看到水。 

看起来那个大妈和她的兄弟都算健康，他们生活在潮湿中，真的没有事吗？小孩子看起来也皮实的很，在岛子上胡跑乱走，他们的妈妈也不担心掉进水里去。

我买了那个大妈一块手绣的条幅，类似于中国人的十字绣，白色的底，蓝色的鸟，是我喜欢的色系。他们在提供小岛作为旅游观光点之外，也靠出售手工制品来获得一些收入。据说的的喀喀湖里的鱼也被过度捕捞，估计仅仅靠打鱼生活也不行了。 

那些矮矮胖胖的女子，穿着过度艳丽的裙裾，身后背着一个娃，还来回奔波着做这做那，她们看起来很健康。 

天主的光芒已经普照到了的的喀喀湖中的漂浮岛上，这里可以看到十字架，看到本土化了圣母玛利亚，已经不是欧洲壁画上的样子，倒是更像穿着蓬蓬裙的圣母。 

我不知道这些生活在漂浮岛上的乌鲁人，还能在岛子上坚持多久。想当年据说是因为躲避战乱和追杀而选择漂浮人生，现在是和平年代，他们完全可以舍弃这些需要不断更新的浮岛，回到脚踏实地的大地上去。但他们没有，他们依然过着漂浮的生活，令人匪夷所思，难以理解。 

香草铺就的浮岛，其实是很娇贵的。香蒲草很容易腐烂，所以你要不停地从新扎，从新铺，否则你的岛子就有覆没的危险。这些岛民很大的一个工作就是从湖水中采来香蒲草，然后再晒干，再扎起来，再……就像人生一样，循环重复，不得间断。 

离开香蒲草的漂浮岛，我们的船又开了快三个小时，去了一个叫塔奇丽岛的世外桃源。船开了很久，湖水才开始变得清澈起来。到了塔奇丽岛，我又找到的的喀喀湖的感觉，湛蓝的天空，更湛蓝的湖水。

 这个岛子上的居民说盖丘亚语，男人都会纺织，且以自己的产品为荣。他们见面互相问候，会打开系在腰上的花布袋，掏出里面的古柯叶来互相分享，一边咀嚼一边聊天。 不得不说，他们的花布袋做的非常精细漂亮，

这个岛上的女人衣着也和别的地方有所不同，感觉更华贵大气一些。游客来的多了，她们见到陌生人也落落大方，只是不喜欢被拍照。我和导游小伙聊天，他告诉我这里的女孩子一般16、17岁就出嫁了，一般会生三个娃娃。

我们的船离开塔奇丽岛时，也看到有穿蓬蓬裙的女人急匆匆地上了船，估计也是要赶到普诺城里去的，船要开三个小时。这是一段漫长的水上路程，我在想，很多年前没有快速马达船，她们估计一生也很难开那个小岛吧。

时常很庆幸，我们遇到了一个好时代。几万里路，飞二十几个小时便可到达，可以看这个光怪陆离的世界，看至今依旧按照最原始、朴素方式生活着的人们。这是多么大的造化啊，该要珍惜。